一般的に仏教においては、死者の追悼供養を営むことを「法要」とか「法会」とよんでいますが、私たちがつまり家族単位での名称はやはり、普通に「法事」とよんでいるのが多いでしょう。
まず、法事 事（法要）を時間的に考えれば、まず故人が亡くなった日から数えて、七日目ごとに法要が営まれます。
こと仏教においては、人が生まれることを「生有」、生まれてから死ぬまでを「本有」、死ぬ間際を「中有」あるいは「中陰」とよびます。
この中有の期間が一週間から七週間ですので、その間に、故人の次の生が決定されるという教えがあります。
こうした教義が基本となり、七日目ごとに法要が営まれます。
死者の霊は49 日 間は家の中にとどまると考えられていますが、これは中有の考え方に基づいています。
故人の新しい新羅の位牌を仏壇には飾らす、別に祭壇を作って特別に供養する地方もあると聞きます。
これも中有の考え方に基づいたことのようです。
七日目ごとの供養とは、最初が初七日（しょなのか）、二七日（ふたなのか、１４日）、三七日（みなのか、２１日）と進みます。
そして、忌明けの七七日（なななぬか、４９日）まで法要を営み、故人の冥福を祈ることになります。
しかし、現代においては、この特に初七日は最初の忌み日でもあり重要視されますが、この初七日と４９日の法要も葬儀当日に引き続き行われるのが普通になりましたが、しかし地方では、しきたり通り行う所もまだあるそうです。
この初七日は、いわゆる法事としての葬儀・法要の一つの区切りをつける意味を持っています。
ですから、納骨や埋骨をこの日に行うこともあります、また遠方からの近親者はこの日を境にひきとったりするようになりますね。
明日以降は法事 マナー・法事 挨拶 ・案内状・案内文の具体的な事柄について書いてみたいと思います。
関連リンクサイト 法事・法要挨拶文（四十九日法要・一周忌法要） 関連リンクサイト 香典とはそもそも何？それではまた・・・・
